โรงเรียนรัฐบาลของเราได้ทำมากกว่าสถาบันอื่นใดในการนำเรามารวมกัน สร้างชุดของประสบการณ์ร่วมกัน ความรู้สึกของชุมชนที่มากขึ้น และพลเมืองที่มีความรู้พร้อมจะเข้าร่วมในระบอบประชาธิปไตยของเรา
แฮมป์ตันมีประวัติอันยาวนานและยาวนานในการสนับสนุนการศึกษาของภาครัฐ โรงเรียนรัฐบาลแห่งแรกในนิวแฮมป์เชียร์เปิดในแฮมพ์ตันเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม ค.ศ. 1649
Chris Muns
ในปี ค.ศ. 1784 ผู้กำหนดกรอบรัฐธรรมนูญแห่งรัฐที่เรายังคงอยู่ภายใต้ทุกวันนี้ได้ตระหนักว่า “ความรู้และการเรียนรู้” นั้น “จำเป็นต่อการอนุรักษ์รัฐบาลที่เสรี” และในมาตรา 83 ได้กำหนดให้เป็น “หน้าที่ของสมาชิกสภานิติบัญญัติและผู้พิพากษา”
ในการส่งเสริมและ สนับสนุนการศึกษา ในปี พ.ศ. 2420 ผู้มีสิทธิเลือกตั้งในรัฐนิวแฮมป์เชียร์ได้เสริมสร้างความมุ่งมั่นในการศึกษาของรัฐโดยผ่านการแก้ไขรัฐธรรมนูญโดยเฉพาะห้ามมิให้นำเงินภาษีไปใช้กับโรงเรียนศาสนา
แม้ว่าฉันจะไม่เติบโตในนิวแฮมป์เชียร์ แต่ฉันสงสัยว่าประสบการณ์ของฉันเมื่อตอนเป็นเด็กที่เติบโตนอกเมืองดีทรอยต์ รัฐมิชิแกน และเข้าเรียนในโรงเรียนของรัฐก็ไม่ต่างจากประสบการณ์ของคุณที่เคยเรียนมาก่อน
ไม่สำคัญหรอกว่าเพื่อนร่วมชั้นของฉันจะเป็นโปรเตสแตนต์ คาทอลิก มุสลิม หรือยิว หรือว่าพวกเขาเป็นบุตรชายและบุตรสาวของครอบครัวที่มีรากอเมริกันกลับไปหลายชั่วอายุคนหรือเป็นผู้อพยพชาวดัตช์ โปแลนด์ หรือแคนาดา
หรือพ่อของฉันทำงานในสำนักงานและพ่อของคนอื่นทำงานในสายการผลิตหรือในร้านค้าหรือในฟาร์ม ในขณะที่เราอยู่ในโรงเรียน เราทุกคนได้รับการปฏิบัติแบบเดียวกัน
เราเริ่มต้นในแต่ละวันด้วยการกล่าวปฏิญาณตนของความจงรักภักดี และเราเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน บวกและลบ และเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และความหมายของการเป็นชาวอเมริกัน ด้วยกัน.
สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นหากเราอนุญาต
ให้สมาชิกสภานิติบัญญัติของพรรครีพับลิกันในคองคอร์ด – ได้รับความช่วยเหลือและสนับสนุนจากกรรมาธิการการศึกษา Frank Edelblut
– เพื่อดำเนินการผลักดันเพื่อคืนทุนการศึกษาของรัฐและแทนที่ด้วยโรงเรียนที่จัดไว้สำหรับกลุ่มประชากรที่แคบของเรา แต่ละกลุ่มเลือกที่จะส่งลูกไปโรงเรียนที่สอดคล้องกับสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมหรือระบบความเชื่อของตนเอง
ผู้บัญชาการ Edelblut บันทึกไว้ว่า “เมื่อเด็กมาโรงเรียน พวกเขามาถึงโดยสะท้อนถึงระบบค่านิยมของครอบครัวที่รับผิดชอบในการเลี้ยงดูพวกเขา” และเขาให้เหตุผลว่าเป็นความรับผิดชอบของแต่ละระบบโรงเรียนและครูแต่ละคนในการให้เกียรติระบบค่านิยมเหล่านั้น
ลืมไปชั่วขณะว่าการทำเช่นนั้นไม่ได้ นอกจากนี้ยังไม่สอดคล้องกับสิ่งที่เราควรทำเพื่อสร้างความรู้สึกร่วมในชุมชนที่ขยายออกไปมากกว่าครอบครัว เป็นสิ่งที่จำเป็นมากกว่าที่เคย
เมื่อพรรครีพับลิกันในคองคอร์ดผ่านงบประมาณของรัฐในปัจจุบัน
พวกเขารวมภาษาที่ห้ามการสอนที่เรียกว่า “แนวคิดที่แตกแยก” ที่เกี่ยวข้องกับเชื้อชาติและเพศโดยโรงเรียนของรัฐ
จากนั้นพวกเขาก็ก้าวไปอีกขั้นโดยบอกว่าครูที่ละเมิดคำสั่งห้ามอาจถูกนำตัวไปที่คณะกรรมการการศึกษาแห่งรัฐเพื่อดำเนินการทางวินัยและสูญเสียข้อมูลประจำตัวของนักการศึกษา
การเลือกปฏิบัติตามเชื้อชาติ ชาติพันธุ์ ศาสนา ความทุพพลภาพ และ – ใช่ – เพศหรืออัตลักษณ์ทางเพศเป็นสิ่งที่ผิด เรามีความคืบหน้าอย่างมากในการจัดการกับความไม่เท่าเทียมกันเหล่านี้ แต่ยังมีอะไรอีกมากที่ต้องทำ ไม่สะดวกคุย?
อย่างแน่นอน! แต่การหลีกเลี่ยงประเด็นสำคัญเหล่านี้ไม่ได้ช่วยใครเลย โดยเฉพาะลูกหลานของเรา
การโจมตีนักการศึกษาเหล่านี้ถูกรวมเข้ากับแรงผลักดันร่วมกันเพื่อกลบเกลื่อนการศึกษาของรัฐ เพื่อกีดกันโรงเรียนในท้องถิ่นของเราจากทรัพยากรที่จำเป็น ไม่เพียงแต่ครอบคลุมค่าใช้จ่ายในการดำเนินงานที่ผันแปร (เช่น เงินเดือนครู) แต่ค่าใช้จ่ายคงที่ (เช่น ค่าบำรุงรักษาอาคาร ประกัน หนี้ที่ใช้ในการปรับปรุงอาคาร) เช่นกัน
ตั้งแต่ปี 2015 รายได้จากภาษีของรัฐเกือบ 7.4 ล้านดอลลาร์ถูกโอนไปยังองค์กรเอกชนที่มอบทุนการศึกษามากกว่า 2,400 ทุนให้กับครอบครัวที่เลือกเรียนแบบโฮมสคูลหรือส่งลูกไปเรียนในโรงเรียนเอกชน (รวมถึงศาสนา)
ในปี พ.ศ. 2564 พรรครีพับลิกันในคองคอร์ดได้สร้างโปรแกรมบัตรกำนัลโรงเรียน ซึ่งครอบครัวที่มีสิทธิ์สามารถรับเงินช่วยเหลือจำนวน 4,600 เหรียญสหรัฐต่อเด็กหนึ่งคนใน
“เงินช่วยเหลือที่เพียงพอ” ทางการศึกษาที่รัฐมอบให้กับเขตการศึกษาของรัฐที่เรียกเก็บจากภาษีของบุคคลและธุรกิจ ไม่มีการจำกัดจำนวนนักเรียนที่สามารถเข้าร่วมได้หรือจำนวนเงินที่รัฐสามารถจ่ายให้กับ
Credit : sexytwinkscasting.com shauncassidy.net skelbikas.net spiceavarietyshow.com
